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	<title>attenzione Archivi - GOCCE DI YOGA</title>
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		<title>Connessione corpo interiore</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marida Narduzzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Sun, 14 Nov 2021 15:43:51 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[rallentare]]></category>
		<category><![CDATA[attenzione]]></category>
		<category><![CDATA[circolo la goccia]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="grve-section" data-section-title="" data-section-type="fullwidth-background" data-image-type="none" data-full-height="no"><div class="grve-row grve-bookmark"><div class="wpb_column grve-column grve-bookmark grve-column-1"><div class="grve-element grve-text"><p>Focalizza l&#8217;<strong>attenzione dentro il corpo</strong>. Sentilo da dentro. E&#8217; vivo? Riesci a sentire il sottile campo di energia prevadere tutto il tuo organismo e infondere la vita in ogni organo e cellula?</p>
<p>Riesci a percepirlo simultaneamente in tutte le parti del corpo come un unico campo di energia?</p>
<p>Mantieni l&#8217;attenzione sulla sensazione del tuo corpo interiore per qualche minuto. Non pensarci. <strong>Sentilo</strong>. Più attenzione gli dai, più questa sensazione sarà nitida e forte. Ti sembrerà che ogni cellula diventi più viva, e se hai un forte senso visivo, potresti visualizzare un&#8217;immagine del tuo corpo che diventa luminoso.</p>
<p>Sebbene una simile visione possa aiutarti temporaneamente, concentrati più sulla <strong>sensazione</strong> che sull&#8217;immagine emersa perchè, per quanto bella e potente, è già definita nella sua forma, perciò resta meno spazio per penetrare più in profondità.</p>
</div></div> </div><div class="grve-background-wrapper"></div></div>
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		<title>Cerimonia del tè</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Marida Narduzzi]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 01 Oct 2021 10:21:18 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[ri-elaborare]]></category>
		<category><![CDATA[armonia]]></category>
		<category><![CDATA[attenzione]]></category>
		<category><![CDATA[circolo la goccia]]></category>
		<category><![CDATA[dedizione]]></category>
		<category><![CDATA[fitoterapia]]></category>
		<category><![CDATA[pensieri]]></category>
		<category><![CDATA[yoga]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="grve-section" data-section-title="" data-section-type="fullwidth-background" data-image-type="none" data-full-height="no"><div class="grve-row grve-bookmark"><div class="wpb_column grve-column grve-bookmark grve-column-1"><div class="grve-element grve-text"><p>La cerimonia del tè indica il processo di preparazione, presentazione e <strong>degustazione</strong><strong> del tè</strong> praticato in forme ritualizzate di natura meditativa e religiosa: un rito sociale e spirituale, al centro della tradizione di diversi paesi asiatici.</p>
<p>La cerimonia del tè è dunque una pratica che, con i secoli,è stata perfezionata per ottenere il miglior gusto possibile dall’infusione, ma si è trasformata anche in una cerimonia spirituale, in cui i gesti, i rituali, gli strumenti rientrano anche in un <strong>processo meditativo</strong> fondato sul principio zen per cui ogni cosa è preziosa e richiede<strong> dedizione e attenzione.</strong></p>
<p>Generalmente si associa la cerimonia del tè al rito praticato in Giappon<strong>e</strong>, in realtà la cerimonia del tè è <strong>originaria della Cina</strong>, dove ha assunto forme rituali e culturali diverse: secondo diverse documentazioni, il tè era utilizzato sin dall’antichità con <strong>scopi medicinali </strong>e giunse in Giappone solo nel X secolo, portato dai monaci buddhisti.</p>
<p>La cerimonia del tè è considerata un’arte che deve seguire quattro principi fondamentali: <strong>rispetto, armonia, purezza, tranquillità</strong>.</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>La <strong>fitoterapia</strong> è quella pratica che prevede l&#8217;utilizzo di piante o estratti di piante per la cura delle malattie o per il mantenimento del benessere psicofisico.<br />
(“Fitoterapia. Guarire con le piante” di Jean Valnet)</p>
</div></div> </div><div class="grve-background-wrapper"></div></div>
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		<title>Mindfullness</title>
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		<dc:creator><![CDATA[daniela]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 06 Aug 2021 09:22:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[rallentare]]></category>
		<category><![CDATA[attenzione]]></category>
		<category><![CDATA[circolo la goccia]]></category>
		<category><![CDATA[equanime]]></category>
		<category><![CDATA[meditazione]]></category>
		<category><![CDATA[pensieri]]></category>
		<category><![CDATA[qui e ora]]></category>
		<category><![CDATA[yoga]]></category>
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										<content:encoded><![CDATA[<div class="grve-section" data-section-title="" data-section-type="fullwidth-background" data-image-type="none" data-full-height="no"><div class="grve-row grve-bookmark"><div class="wpb_column grve-column grve-bookmark grve-column-1"><div class="grve-element grve-text"><p>Con <strong>mindfulness</strong> si intende un’attitudine che si coltiva attraverso una pratica di meditazione sviluppata a partire dai precetti del buddismo (ma scevra dalla componente religiosa) e volta a portare l&#8217;<strong>attenzione</strong> del soggetto in maniera <strong>non giudicante</strong> verso il <strong>momento presente</strong>.</p>
<p>Il concetto di mindfulness deriva dagli insegnamenti del buddhismo theravada (<em>vipassanā</em>), dello zen (<em>zazen</em>), e dalle pratiche di meditazione yoga; ma solo negli Stati Uniti degli anni Settanta, per opera del biologo Jon Kabat-Zinn questo modello è stato assimilato e utilizzato come paradigma autonomo in alcune discipline mediche e psicoterapeutiche europee e d&#8217;oltreoceano.</p>
<p>Mindfulness è quindi una modalità di prestare attenzione, momento per momento, in modo intenzionale e non giudicante, al fine di risolvere (o prevenire) la sofferenza interiore e raggiungere un&#8217;accettazione di sé attraverso una maggiore consapevolezza della propria esperienza che comprende: sensazioni, percezioni, impulsi, emozioni, pensieri, parole, azioni e relazioni.</p>
<p>La mindfulness promuove esperienze di accoglimento del presente, “qui e ora”, di comprensione più ampia e delicata delle difficoltà e di tolleranza delle emozioni e delle percezioni negative quali esperienze da includere ed attraversare con equanimità nel proprio percorso esistenziale.</p>
<p><strong>&#8220;Equanime</strong> è quello stato emotivo stabile, responsivo e non reattivo, propizio alla focalizzazione dell&#8217;attenzione sul momento attuale e caratterizzato da costanza dell&#8217;umore, distacco e serenità al cospetto delle cose e dei fenomeni effimeri&#8221;.</p>
<p><a href="https://www.francofabbro.it/audiovideo">Meditazione Franco Fabbro</a></p>
</div></div> </div><div class="grve-background-wrapper"></div></div>
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